16 Mart 2011 Çarşamba

Halepçe Katliamı


1988'de İran -Irak savaşı sırasında, Saddam Hüseyin İran ordusunun ilerleyişini durdurmak için Irak Ordusunun Kuzey Cephesi Komutanı olan Korgeneral Alî Hasan al-Majîd al-Tikritî'ye (batı medyası tarafından 'Kimyasal Ali' lakabı ile bilinir) zehirli gaz bombaları kullanmayı emretti.
16 Mart 1988'de zehirli gaz bombalarını taşıyan sekiz MiG-23 uçağı tarafından Halepçe kasabasına bombardıman düzenlendi. Halepçe sakinleri , İran askerleri ve Peşmergelerle birlikte 5.000'den fazla insanın öldüğü, 7.000'den fazla insanın da yaralandığı tahmin ediliyor. Ancak Irak Savaşı'ndan sonra bölgeye giren yabancılar tarafından bu rakamın daha da büyük olduğu tespit edildi. wikipedia
Geriye ders alınması ve konuşulması gereken bir çok konu var tabi ki. Irak neden İran ile savaştı? Amerika tarafından desteklenmişti Irak, kimyasal silahlar ve her türlü teçhizatla... Bu kadar insan kıyımını Amerika kendi çıkarları için rahatça göze alırdı, ya Irak?! Irak ne için hem savaşı hem de bu katliamı göze almıştı?! Bu soruları sorabilirdik Saddam Hüseyin'e, tabi ki kendisi de yıllar sonra yine aynı Amerika tarafından asılmamış, ülkesi basılmamış olsaydı eğer. Amerika önce bir şeyler vaat edip (önüne kemik atıp) istediğini yaptırıyor, sonra da başkalarına bir şeyler vaat edip aynı sonu sizin için hazırlıyor. Aslında Amerikanın çizdiği Ortadoğu tablosu gayet açık, fakat bölgedeki liderlerin gözlerine takılan at gözlükleri bu resmin tamamını görmelerini engelliyor. Umuyoruz ki halklar ve liderler tarihten ders alır kendi çıkarları ve bölgede lider ülke olma heveslerini bir kenara bırakırlar. Sadece kendi ülkelerinin özgürlüğü ve dünya barışı için çalışırlar. OzanKibritci

Gündem: Twitter ne için kullanılıyor?


İnsanlar Twitterı ne için kullanıyor? Ve siz ne için kullanıyorsunuz?


thelondonergirl @OzanKibritci Twitter cyber sosyalleşmenin doruğa ulaştığı bir yer. İnsanlar burda daha farklı bence. Salak salak muhabbet edilmiyor. 

  
Pandoranama @OzanKibritci bir yandan cok ciddiye aliyorum bir yandansa peh diyorum ama seviyorum dusunduklerimi insanlarla paylasmayi :)
SinanYasir @OzanKibritci ünlüler için özellikle reklam ...
  


ack____ @OzanKibritci twitter: ifade özgürlüğü

asena__ @OzanKibritci ben söyliim ünlüler ego tatmini için (bkz.bilmem kaç bin followers 15-20 following)


acininacemisi @OzanKibritci insanların ünlü olma çabası, filozofmuş gibi davranmaları,vakit öldürme ve her anını şipşak yazma


sellcet Twitter insanlar için bir günlük;yaratıcılığını arttıran,asosyalleştirmeyen tek sosyal paylaşım sitesi @OzanKibritci


ayar_adam @OzanKibritci "insanlar her şeyi yazabileceği bi yer zannediyorlar" uzay boşluğumu burası???
  
aycankalayc @OzanKibritci benim gibi televizyon izlemeyen biri için güncel konuları keyifle takip etmenin bir yolu twitter
  
gokalpaysenur @OzanKibritci insanların düşüncelerini kendilerini ifade ettikleri tek özgür oldukları işte kendim olduğum için burdayım dedikleri tek yer.
  
elifgrl 
  
@OzanKibritci net ortamında ünlü olmak dikkat çekmek isteyenler seslerini bu şekilde duyurmak istedikleri için twitter onlar için bir fırsat


DaRb3s  
  
@OzanKibritci Daha elit bi' sınıfta gibi hıssedıyorum kendimi burda. Fbu dondurup geldim hatta. Düzgün Türkçe şart :)


Simgetion 
  
@OzanKibritci O followingler de ünlü hatır için bence, onlarn tweetlerini okurken zevk aldıklarını sanmıyorm


geyiktebihayvan 
  
@OzanKibritci valla ben hatun yapmak için geldim ne yalan söliim şu ana kadar da iki leş bi yaralı bizim jargona göre tabi bu rakamlar..


deryasntrk 
  
@OzanKibritci açıkcası ben tamamen gündeme hakim olabiliyorum böylece..



sunasun9 @OzanKibritci çok arkadaş arayışı içinde diilim.olması güzel bişi ama.hem insanların fikirlerini öğrenmek/tartışmak guzel.


nilgunserbest 
  
@OzanKibritci derdime derman,rahat rahat karalayabildiğim ve F.book'ta yazdıklarımın anlaşılmadığı,ama burada anlaşıldığı dürüst 1 yer

Sosyal Medya



Tanım

Web 2.0'ın kullanıcı hizmetine sunulmasıyla birlikte, tek yönlü bilgi paylaşımından, çift taraflı ve eş zamanlı bilgi paylaşımına ulaşılmasını sağlayan medya sistemidir.
Zaman ve mekân sınırlaması olmadan (mobil tabanlı), paylaşımın, tartışmanın esas olduğu bir insanî iletişim şeklidir. Sosyal medya platformlarında insanlarla buluşur ve iletişimde bulunursunuz. İnsanlara yardım eder, yardım alır, sorularına cevap verir ve kendi sorularınızı sorarsınız. Bu bakımdan sosyal medya informal eğitim yollarından da bir tanesidir.

Teknoloji, telekomünikasyon, sosyal iletişimin kelimeler, görseller, ses dosyaları yolu ile sağlandığı bir yapıya sahiptir. İnsanlar hikâyelerini ve tecrübelerini bu bağlamda paylaştığı bir çerçeveye de sahiptir.
Sosyal medya aynı zamanda "Kullanıcıların Ürettiği İçerik" ve "Müşterilerin Ürettiği Medya" kavramlarını da ortaya çıkarmış, bu yapısıyla da ticari plandaki anlamını kazanmıştır.


Geleneksel Medyadan Farkları

Sosyal medya gazete, televizyon ve film gibi geleneksel medyadan farklıklar gösterirler. Genellikle geleneksel medya enformasyonun yayınlanması için belirli kaynaklara ihtiyaç duyarken, bilgiyi yayınlamak veya erişmek için sosyal medya göreceli olarak masrafsızdır ve erişim araçları herkese açıktır (bireyler bile kullanabilir). Bir matbaa yatırımı veya TV yayını yapmak için lisansa gerek yoktur.

Geleneksel medya genellikle “endüstriyel”, “broadcast” veya “mass” medya olarak tanımlanır.
Sosyal medya’nın ve geleneksel medyanın ortak taşıdığı bir karakteristik özellik, küçük veya büyük kitlelere ulaşabilmeleridir; örneğin, hem bir blog yazısı hem de bir televizyon programı sıfır kişiye de ulaşabilir milyonlarca kişiye de ulaşabilir. Sosyal medya ve geleneksel medya arasındaki farkları tanımlamaya yardımcı olacak özellikler kullanılan yönteme göre farklılıklar gösterebilir. Bu özelliklerden bazılarını şöyle sıralayabiliriz:

1- Erişim - Hem geleneksel medya hem de sosyal medya teknolojileri herkesin genel bir kitleye erişebilmesine olanak tanır.
2- Erişilebilirlik - Geleneksel medya için üretim yapmak genellikle özel şirketlerin ve hükümetlerin sahipliğindedir; sosyal medya araçları genel olarak herkes tarafından az veya hiç maliyetle kullanılabilir.
3- Kullanılırlık - Geleneksel medya üretimi çoğunlukla uzmanlaşılmış yetenekler ve eğitim gerektirmektedir. Çoğu sosyal medya için bu geçerli değildir veya bazı durumlarda yetekler tamamen değişmiş ve yenidir, yani herkes üretimde bulunabilir.
4- Yenilik – Geleneksel medya iletişimlerinde meydana gelen zaman farkı (günler, haftalar, hatta aylar) anında etki ve tepkisi olan sosyal medya ile kıyaslandığında uzun olabilmektedir (Tepkilerin zaman aralığına katılımcılar karar verir). Geleneksel medya da sosyal medya uygulamalarına adapte olmaktadır, dolayısıyla yakın zamanda bu      farklılık ortadan kalkacaktır.
5- Kalıcılık - Geleneksel medya yaratıldıktan sonra değiştirilemez (bir dergi makalesi pasıldıktan ve dağıtıldıktan sonra aynı makale üzerinde değişiklik yapılamaz), oysa sosyal medya yorumlar veya yeniden düzenlemeyle anında değiştirilebilir.


Sosyal Medya’nın Topluma Etkileri 

Sosyal medyadan sonra insan hayatında birçok şey değişmeye başladı. Sosyal medyada varolan içerik kullanıcı tarafından oluşturulduğundan yaratıcılık önem kazanmaya başladı ve katılım çağı doğdu. Medya'nın içeriğini üreten ve medyayı izleyen arasındaki katı ayrım ortadan kalktı. Bu oluşuma bağlı olarak değişim hızı attı. İnsanlar için inovatif olmak ve yeniliklerde başı çekmek önem kazandı. Gerçekler değil fikirler önem kazandı, objektif olmak değil içten olmak önemli hale geldi.

Ebeveynlerle çocukları arasındaki iletişim yönü değişti. Ebeveynler şimdiki teknolojik şartlara yakın şartlarda doğan çocuklarının öğrenme hızlarına yetişemedikleri için bazı şeyleri çocuklarından öğrenmeye istekli hale geldiler. Bu öğrenme sonucunda sosyal medyaya daha yaktın hale gelen ebeveynler çocuklarını takip etmenin yeni bir yolunu bulmuş oldular.

Eğitim alanında yenilikler yapılması zorunlu hale geldi. Çünkü Web 2.0'ın çocuklarını eğitebilmek için yeni yöntemler oluşturulması ve bu yöntemlerin yeni şeyler öğretmesi gereksinimi doğdu. Sosyal medya ile okullar duvarlar arasında kalmaktan kurtuldu. Eğitimde Web 2.0'ın kullanıldığı yeni teknikler kullanılmaya başlandı.
Sosyal medya kullanımında içerik ekleyen her birey eşit olduğundan demokrasi fikrinin insanların kafasına yerleşebilmesi için uygun ortam yaratılmış oldu. Bu sayede insanlar özgürce fikirlerini aktarabilme imkanı buldular ve bilginin akışı sağlandı. Bu durum az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkeler için kontrolü sağlamak açısından büyük harcamalara neden oldu.

Kullanıcının yarattığı içerik, sosyal medyada yayınlanan her içeriğin eninde sonunda halka mal olmasına ve çıkarlar için kullanılabilir hale gelmesine neden oldu. Bunun farkında olmayan insanlar özel hayatlarını sosyal medyada yayınlamaya devam ettikçe “özel hayatın röntgenlenmesi” sıradan ve kabul edilebilir bir hal aldı. İletişimin bu yeni hali “kimliksiz kişilikler”i oluşturdu.